30 декабря в Покровском образовательном центре состоялась очередная встреча из цикла «Евангельские беседы», последняя в этом году.

На этот раз разбирали Евангелие, где говорилось о родословной Иисуса Христа. Вместе с отцом Александром Ермошиным участники встречи читали Евангелие.

«Родословие Иисуса Христа, Сына Давидова, Сына Авраамова» (Мф. 1: 1).

Такими словами начинается весь свод книг Нового Завета.

Почему вначале Евангелия говорится о «родословии», если у пророка Исаии сказано о Христе: «Род Его кто изъяснит» (Ис. 53: 8)?

Блаженный Иероним поясняет: «Не будем думать, что евангелист противоречит пророку в том смысле, что евангелист начинает излагать то, что, по слову пророка, изложить невозможно; потому что у первого – пророка – говорится о рождении по Божеству, а у второго – евангелиста – о воплощении (то есть о рождении по плоти). А начал он с плотской стороны для того, чтобы через человека мы начали говорить о Боге».

И преподобный Иоанн Дамаскин писал: «Временное рождение, которым Христос родился ради нашего спасения, соделавшись Человеком от Жены и родившись в обычное время после зачатия, было естественным, а сверхъестественным было то, что Он родился не от семени, но от Духа Святого и от Святой Девы Марии превыше закона зачатия».

Бог и становится Человеком, чтобы в Своем Истинном Человечестве приблизить нас к собственному Божеству, научая подлинной человеческой жизни.

Истинное Человечество Иисуса Христа освящает особенным образом нашу земную жизнь. Иногда мы слишком снисходительно относимся к этой временной жизни. Но ведь именно она и определяет нашу вечную будущность и только поэтому играет решающую роль в нашей с вами судьбе.

Евангельские беседы с иереем Александром Ермошиным проходят 2 раза в месяц. Следите за анонсами.